信仰讲坛
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安克尼,爱荷华
七月至1991年8月

的忠实追随者男人

罗伯特·湖domokos,d.min。

从希伯来经文的两节已被使用,也许在精神上追随的情况下有时会被误用。希伯来书13:7写道:“还记得他们其中有超过你的规则,谁发言你们神的话,效法他们的信心,考虑到他们的谈话结束。”

在这首诗的理解是我们的领导和追随者的升值是至关重要的。

提醒我们,一个领导者提供指导的责任。他被告知,他是统治。然而,我们必须协调这一点,与在新约圣经的其他通道,可加强公理决策:徒6:1-7; 15:1,2,4,12,22-25和林前5:1-13。那种在新约圣经中描述的规则涉及到教学,传道,和敬虔的榜样。因此,他们的规则是道德教义和精神疏导。

希伯来书的作者的要求是这样的,“记得他们其中有超过你的规则。”我们要铭记这些领导人。我们要尊重他们。我们要记得和他们教的,因而遵循他们自己的信仰,并在他们的忠诚。

这些前领导人曾经对他们说神的话,但现在他们的俗世生活已经接近尾声。因此,圣人是不断地打电话想起那些谁在同一时间不得不对他们的规则。那些谁的规则对他们是精神上的男人谁忠实地教导他们神的话语和生活,根据他们提供的说明。

这种怀念和尊重的重要性成为关注焦点,当我们观察这些圣徒记住他们过去的领导者的原因。该领导人信心与圣洁的这样一个例子留下让圣徒会以他们为榜样。

这显然是在精神层面的领袖。这些都是真正的男人谁忠实地履行其职责,耶稣基督部长。记住这些领导人将有一个圣洁的效果,并作为一个可能的约束那些谁被诱惑把来自真理之遥。

其中一名男子宣扬真理总是密切相关,这是他的生活原则。这是这里包含三个元素是他们所讲的道,这是他们过的生活,以及他们所行使的信心。

这是相对容易的传教士告诉他的听众记住他所宣扬的真理,忘记他。然而,我们大多数人记得谁曾与我们的真理,也展示了我们的信念,我们要珍惜好男人很多。这是没有光的东西对我们是神的话语的部长,因为长期我们的声音都平息之后,我们的生活不断地说话。因此,忠实的领导者往往会产生他们的信仰和忠诚的模仿者。没有告诉我们,我们应该模仿男人的举止或复制人的技术,但要的人谁是真实的忠实追随者。

没有你的牧师宣讲忠实神的话语?

他有一个信念,是值得仿效?是他忠实地给自己的工?

是他诚实,纯洁和虔诚在他的性格?如果是的话,那么他应该受到尊重。

必须考虑和理解经文的第二段是希伯来13点17。这首诗写道:“服从他们谁比你的规则,并提交自己,因为他们看你的灵魂,因为他们必须给予考虑,他们有快乐,而不是悲伤做到这一点,因为这是你们无益了。”

这是必须不被滥用的权威参考。在另一方面,不可忽视。精神领袖称在这一节仍然在他们中间,并在这些人被发现生命和学说为那些谁已经完成了在希伯来书13描述他们的课程相同的一致性:7。

看来,领导是真实的基督,但有些圣徒被转离基督。现在,如果这些教师们要求的东西都不在符合他们的通话,那么肯定不会服从是由于他们。

不服从,但是,由这些领导者不必要的负担。有顺从和荣誉的命令。人应该有他们的牧师的信心,对他们应有的尊重。不幸的是,有一些领导谁拥有什么,但标题和经常使用他们的头衔销毁的目的。

这些领导人有责任为这些圣徒的灵魂,因此必须确保它们遵循。领导者,因此,必须能够敌友之间的区别。看着手段保持自我以及他人安全的危险的地方已经知道存在。

这些领导人是义人谁行使的声音,精神领袖和人民表现出真正的关心。

这样的领导和追随者的今天仍然需要的是。愿上帝给我们的精神领袖和精神圣徒像圣经中的这些段落描述。