信仰讲坛
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2015年冬

提高成人主日学

唐·安德森,th.m.

我的第一篇文章的目的是呼吁教会回成人主日学的优先级,因为我相信他们可以做的一切小团体可以做多,并能提供门徒的最佳格式。总之,成人主日学校的利益去教堂的更大的潜力。第二篇文章中我为使他们充分发挥其潜力,我们成人教师如何改善我们的成人班的一些建议。

1.承诺使用印刷课程覆盖圣经系统.
在小团体的成人主日学的优点之一是,他们可以覆盖所有的圣经系统。如果成人的教师被允许选择自己的研究,就不会发生这样的报道。当教师遵循打印的课程,涵盖了整个圣经系统覆盖范围只能发生。如果一个教会有一个以上的成人类,这种报道只能当所有的成年老师在教堂跟着印制curriculum.1成人类来实现他们的潜能,印刷课程覆盖圣经系统是必不可少的发生。

作为一个必然结果,教师应知道如何使用打印课程。它不意味着是盲目地遵循或用作用于圣经的替代品。相反,它是一个指南,帮助成人教师备课,就像在他的布道准备一个牧师用途的评论。

2.照顾类成员的需要。
以弗所书4:11讲牧师teacher.2这个复姓称号意味着该教会的牧师也是教师。他不能一个职从彼此分离。通过应用程序,如果牧师是有一个教学的作用,那么也许教师应具备一种牧养在照顾角色为他们的羊群的部分。

这个比喻可能会有帮助。牧师是教会的undershepherd。他是负责整个羊群。一个男人,但是,不能把整个羊群的需要照顾,即使在一个小教堂。他需要帮助。认为美国牧场主或牧羊人。谁帮助他呢?羊狗!我们成人教师应该认为自己是谁照顾牧师的授权下羊群的一部分教会的牧羊犬。现在,我们如何执行我们的牧羊狗的角色?

•至少每周一次让所有的类成员和祈祷为每一个列表定期名。祈祷我们的类成员将促使我们照顾他们的需要。

•尝试与每个类成员每个星期天早上进行连接。我们应该在课堂上,并准备在第一构件到达去。这样,我们才能迎接对人的情况各一,查询简单。

你可能会说你的类是太大了,与每个人每个星期天连接。大小可以是一个问题,这就是为什么我建议每班不超过25名成人。同时,不管是什么类的大小,如果我们真的要与成人每次连接时,我们会找到一个方法来做到这一点。

•花时间在每节课开始的时候问祷告请求。往往这些请求,就会发现需要和特殊情况。那么我们就需要跟进在今后几周和几个月的情况。他们想知道我们关心他们。

•花类的一段时间外谈话类成员。上周日早上的问候是不够的。之前和之后其他教会服务,并在一周内进行交谈的成年人。

•出现在他们的生活的关键时刻。当一个类成员,或者他的家人(子女或父母)的成员是在医院,让我们医院就诊。当一个家庭有特殊需要,我们安排参加在两餐。当死亡在家庭中发生,我们应该出现在访问和/或葬礼。

•检查为什么一个人缺课。如果我们不知道在哪里的人,我们应该打个电话。如果一个人错过了几次也没有人有任何接触,他会觉得没有人关心,不得返回。

为了帮助我们知道该怎么做,觉得亲切关怀的牧师给他的人的。这是我们应该关心我们的类的成员的方式。这是成为一名牧羊狗的所有部分!

一些类招一个人或一对夫妇组织照顾类成员。这样的安排是相当有帮助的,特别是对于较大的类,但我们老师还在需要留在人与照顾他们的需要触摸。

3.参与互动圣经研究班成员。
太多的成人老师用讲课方法,在课堂交流的主要手段。讲座在成人主日学校的地方班,只是并不是所有的讲课每个星期天!相反,我们需要利用一种参与形式。

从讲座形式将参与格式搬走,首先需要在我们的思维定式的变化。认为这两种方法来教成人圣经。在第一种方法我深入学习圣经的文字,然后告诉我的学生我的一切教训。在第二种方法我仍然深入学习圣经的文字,但随后

我计划的方式为我的学生去发现我我学习的一周期间所发现的。你认为哪一种方法会更有趣和有价值的我们的成人学习者?当我们采取这种思维定式,我们也对我们的方式来参与学习。

那么,我们可以计划成人学习什么,我们从文本中发现的方法呢?这篇简短的文章中,我们不能探讨所有提供给我们作为成人的教师不同的教学方法,但让我说出三种基本方法。

•问题和答案,准备了一系列通过该通道的内容引起大人的问题。这些问题将探索“谁,在哪里,什么时候,有多少”一文的问题。你会发现它有助于把这些问题在纸面上。

• Discussion—Discussion is the next step up from Q&A. Good discussion questions explore the “why and how” issues of a text. Discussion questions require more than identifying information from a verse; they require an analysis of what the text says.

•转述,问大人把圣经文本用自己的话。这种做法是让他们参与并帮助他们发掘文本的意义的好方法。

你在哪里找到参与教学方法的想法?先看看你的打印课程表,但不要只是采取什么样的老师指导给你。有创意。想对你自己的想法。

我有一个忠告。可以肯定,我们使用的教学方法实际上让人们进入圣经文本。我已经看到了一些印刷成人的经验教训,其中讲座的主要方法,并建议讨论的问题与外围问题,而不是文字本身只处理。每个教学方法应该得到大人到word中,一些way.3

当你尝试一些方法,开始添加其他活动,如填字游戏和文本字符的采访。一个全新的世界将开始开放给我们。

我只提到了一些教学方法。更多的方法提供给我们。一旦我们改变了思维定式,我们能想到的更多。在选择方法的指导问题是“怎样才能帮助我的学生发现我所学到的这一周,从圣经的文字?”

4.带领学生在做有意义的应用。
约拿太多的教训在尼尼微左约拿再也找不回约拿的真理,我们的21世纪。难怪人们寻找其他更相关的东西。

我们需要花大部分的时间我们在互动学习圣经,但我们也必须带领学生做出有意义的应用。对我来说是指导诗句几十年来一直是詹姆斯1:22。 “但要行道,不仅听众。”我们必须带领我们的学生成为行道,而不仅仅是它的听众。

请注意,我说:“导致我们的学生做出有意义的应用。”我没有说,“告诉学生有意义的应用。”如果我们能带领我们的学生看到他们应该如何应对,他们将更有可能作出的反应。我们如何帮助我们的大人看到他们应该从文本作出的反应?

首先,我们需要考虑我们需要从圣经作出响应。只有当我们试图回应神的话,我们可能会导致我们的学生这样做。

第二,我们需要允许类应用程序的时间。如果我们只允许30秒结束的应用程序,没有太多的事情发生。

第三,我们需要问我们的成人学习者的一个关键问题,将带来了多种方式来响应文本。如一个问题,“什么我们从约拿的学习学习呢?”可能是过于宽泛。更好地问,“我们基督徒如何才能表明我们关心别人,他们的精神需求?”

您大人会给几个答案你的问题。鼓励他们选择在一周的一种方式回应。以某种方式将每个人都应对?不,他们不会,但是我们每星期开始专注于应用,我们的学生将开始考虑应用的方面,将使它成为生活的一部分。

5.采取的培训机会。
我们成人主日学校的老师能够更好地带领我们的班级,如果我们利用持续的培训。

•如果一个主日学或基督教教育会议向你走近,计划参加。即使你要付出你的方式,做到这一点。它会在你的事工一个很好的投资。

•阅读部分教学用书。 4次有用的工具是由约翰·影响教学和达里亚绿化(常规浸信会出版社),振兴在星期天早上恐龙肯亨普希尔(布罗德曼霍尔曼),有效的圣经教导詹姆斯韦赫特和利兰莱肯(面包),教学改变生活霍华德亨德里克斯(摩特诺玛)。这些书会鼓励你,给你新的思路和新的热情为你的教导事工。

•在教练带来的。问你的牧师,如果你的教会可以在一个基督教教育专家带来提供一些培训。训练者可以是从该地区的人,从基督教的出版公司,或从附近的基督教学院。

成人主日学类可以提供这么多的教堂。如果我们成人的老师给该部我们最大的努力,我们可以看到它满足广大成人学习者的需求。他们成长在他们的圣经知识,他们将成为“行道”,他们将在自己的门徒成熟。

尾注
1.我建议从经常浸会按成人材料。成人课程涵盖了所有从基本面角度浸会圣经。
2.以弗所书4:11读“和他本人所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。”许多圣经教师看最后两个清单作为一个人,牧师,教师的职责。
3.我也感觉到在小组的讨论往往不涉及圣经的深入研究,而是成员的有关通道以及如何应该响应的想法。我相信,在应对文本,但我们只能知道文中说了什么后这样做。