信仰讲坛
信仰浸信会神学神学院
Ankeny,爱荷华州
2002年9月

七叶树的折衷

一片地。科尔,三。

耶罗波拉姆是十大北部部落的新王,这些部落从两个南部部落分裂。由于雷霍姆的愚蠢决定压迫他的人民,这十个部落将七叶草作为新的国王加冕。从一开始,这位国王妥协了上帝的诫命,并将他的国家陷入了不服从和精神叛教。

一世。未命名先知的法令
Jeroboam浪费了违反上帝的诫命。根据1国王12:25-33,新国王启动了上帝崇拜的四种重大变化。首先,他将金黄牛犊添加为崇拜的象征(与25-29)。这是当亚伦制造一个并将国家转化为精神和道德叛移(Exodus 32:4)时导致以色列在荒野中引起的象征非常麻烦。七叶虫甚至宣称这些小牛是人民的众神(第28页)。其次,而不是耶路撒冷,杰罗欧姆将崇拜中心改为丹和伯特尔(v.30)。这两个地方是北部和南部的边境城市为十个部落。从本质上讲,无论是在北方的哪个地方,他都会容易到达一个“崇拜”的地方。第三,杰罗欧改变了崇拜领导者。他放在祭司办公室的个人,他们不是来自Aaronic线的(第31页)。第四,他改变了崇拜之日(第32,33夫)。 Jeroboam建立了他自己的盛宴,将与耶路撒冷赎罪日竞争。 Jeroboam对这些变化的动机是让人们返回rehoboam。这些行动将国家陷入了“近总叛徒”(John J.Davis和John C.Whitcomb,以色列,360)的历史。

上帝从犹大派出了一个未命名的先知,以谴责七梅诺姆(13:1-3)。先知宣称,Josiah的名字宣布了犹大的国王将通过在虚假牧师的骨骼上燃烧(第2节)的骨头来亵渎小腿坛。 Jeroboam给了两个证据证实这个人被上帝派遣了。首先,当他命令被捕获的人时,耶罗波姆的手枯萎了(第4节)。其次,祭坛分裂和灰烬倒出(v.5),这是先知所说的发生(v.3)。当Jeroboam向先知提供茶点时(第7节),未命名的个人回答说他无法留下来。他被上帝吩咐宣布了他的信息,立刻留下,并回家了另一种方式(与8-10)。

II。先知的不服从
然而,先知并没有继续遵循上帝的命令。 1王书13:11-14描述了旧的先知如何为年轻人搜索,并发现他休息。当旧的先知要求年轻人和他一起回家时,年轻的先知重复了上帝吩咐他的原因(与15-17)。那个年长的男人然后撒谎通过告诉年轻的先知,他被上帝的天使命令让年轻的先知回到家(第18页)。年轻的先知被谎言所欺骗,并前往较旧的先知家(第19节)。当他命令加拉太人不被假福音书(加拉太书1:8)指挥加拉太人时,这段经文可能已经在保罗的思想中。

虽然这两个人正在吃东西,但上帝的话来到了较老的先知,他宣布上帝对年轻人的判断。由于年轻的先知的不服从,上帝将杀死他,而不是让他埋葬他的祖先(与20-22)。获得了这个可怕的公告,年轻的先知阐述了他的死亡之旅。

III。先知的死亡
虽然未命名的先知在回家的路上,但狮子袭击并杀死了他(与23,24)。这件事似乎是奇怪的,因为狮子没有吃猎物,也没有驴子逃离恐怖。相反,两只动物都留在尸体上,仿佛要作证男人的判断死亡。随着人们旅行的场景,他们观察了先知的尸体和站在附近的两只动物(第25夫)。当旧的先知听到这一事件时,他前往现场,观察了发生了什么(与26-28)。先知收集了身体并回到了家里来埋葬男人。他吩咐他的儿子,当他去世时,他们就是用未命名的先知埋葬他(第29-32期)。

这一叙事的最后一部分记录了Jeroboam的忽视了先知的信息以及他的死亡信息(与33,34)。这个奇怪的事件的话必须到达了七叶虫,因为有人乘坐并传播新闻(v.25)。所涉及的奇怪必须已经传达给七叶草,这个男人的死是上帝判断的结果。耶罗波姆这个事件的课程是:如果上帝会通过“小”罪的饮食,喝酒和旅行的罪恶杀死先知,他会对偶像和精神叛教的“大”罪来做什么,他会对耶罗波拉姆做些什么?然而,这一课迷失在七叶疙瘩上。他继续以他的邪恶方式(第33,34夫)。第34节记录了“这件事成为耶罗波拉姆的房子的罪恶。”据戴维斯和惠特克斯(Whitcomb称,这个罪在经文中称为二十一次(同上)。耶罗波姆的持续罪恶是“北部王国的毁灭,他的名字是生活在infamy的原因”(r.d。帕特森,“1,2国王”,在公告的圣经评论中,4:120)。第二个国王17:21-22尤为重要,因为它为以色列队在她的第一个王,杰罗马姆的脚下占据了责任。

IV。应用程序
这叙述今天对我们提供了哪些课程?根据托马斯警察的说法,“这个故事澄清了一致而完全顺从上帝的重要性,上帝的上帝正在寻求在耶罗波坦和他当时的人民留下深刻印象的课程”(“1国王”,圣经知识评论评论:旧约515)。 “一致而完全服从”涉及忠诚于上帝的话语,特别是在崇拜领域。 Jeroboam会损害上帝关于适当崇拜的指示。这里的课程是上帝不赞成他的话语妥协。当上帝的真实与错误混合时发生妥协。七叶果不仅仅是改变崇拜仪式;他正在改变上帝的命令。妥协是以上帝的真相篡改和他的灵感启示。

今天的信徒在年轻先知的行为中有一个教训。当一个人第一次读完文本时,他可能会想知道没有在北部王国吃什么是如此重要。一个建议是先知是表现出对上帝的完全服从。此事可能更多地存在。我建议上帝通过年轻的先知派来七叶虫,他完全拒绝了国王的严厉错误。从本质上讲,上帝可能一直在告诉耶罗波姆,他如此不喜欢他的行为,即他甚至不会让他的先知留在这个国家。上帝正送七叶疙瘩一条分离。 Jeroboam的行为以及那些行动所采取的王国在许多敬虔的人身上不会丢失。第二仲纪录11:13-17记录了牧师,利希特和那些“让他们心中寻求主”(v.16)离开并搬到犹大。他们与叛教分开。虽然这段经文在技术意义上没有教授教会分离(教会未形成直到五旬节),但它确实传达了原理。我们绝不能低估神学妥协的负面影响。我们不能容忍它。它必须远离我们的学校,学院,学员和教堂。如果我们没有用坚定的手对待它,我们最终会追随耶罗波拉姆的脚步,并经营精神和道德毁灭的道路。在信心施洗圣经学院和神学神学院,我们寻求通过“一贯完全顺从”来荣耀上帝。